[color:2ae8=black]ÖFKE ANINDA HÜKÜM
Ebu Bekre (r.a)’den; Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur:
"İki kimse arasında hüküm verecek olan hakim sakın sinirli iken hükmetmesin." (Buhari)
HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ
Gerek fertler arasında gerekse toplumsal olarak ortaya çıkacak anlaşmazlıkların doğru bir şekilde sonuca bağlanmasında iki önemli faktör vardır: Hükmün alındığı kanunların adaletli ve sağlam oluşu; olaya hükmeden hakimin doğru karar verebilmesi Allah’ın mükemmel kanunları ilk şartı, başka hiç bir hukuk sistemiyle kıyaslanamayacak şekilde yerine getirmiştir. Ve bu din ikinci şartın da istenilen şekilde yerine gelmesi işin İslam hakimleri ile ilgili bazı emir ve yasaklar bildirmiştir.
Yukarıdaki hadisi şerifte de bu yasaklardan birisi beyan edilmektedir: Öfke ve Sinirlilik anında hakimin hükmetmemesi. Zira öfke ve sinirlilik gibi nefsi hareketlerin doruk noktasına ulaştığı ve bunun doğal bir neticesi olarak düşünme ve yorumlama gücünün azaldığı ve insanın sadece nefsani duygularına göre hareket ettiği bir anda verilecek karar; hükmün kaynağı ne kadar sağlam olursa olsun, büyük bir ihtimalle hatalı olacaktır. Haksızlığı önlemek ve adaleti Sağlamak amacını güden İslam şeriatı, böyle bir olayın meydana gelmesini elbette yasaklamıştır. Bu yasak İslam hakimleri açısından geçerli olduğu gibi herhangi bir konuda sağlam karar, vermek isteyen her müslüman açısından da geçerlidir.
[/color]
Ebu Bekre (r.a)’den; Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur:
"İki kimse arasında hüküm verecek olan hakim sakın sinirli iken hükmetmesin." (Buhari)
HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ
Gerek fertler arasında gerekse toplumsal olarak ortaya çıkacak anlaşmazlıkların doğru bir şekilde sonuca bağlanmasında iki önemli faktör vardır: Hükmün alındığı kanunların adaletli ve sağlam oluşu; olaya hükmeden hakimin doğru karar verebilmesi Allah’ın mükemmel kanunları ilk şartı, başka hiç bir hukuk sistemiyle kıyaslanamayacak şekilde yerine getirmiştir. Ve bu din ikinci şartın da istenilen şekilde yerine gelmesi işin İslam hakimleri ile ilgili bazı emir ve yasaklar bildirmiştir.
Yukarıdaki hadisi şerifte de bu yasaklardan birisi beyan edilmektedir: Öfke ve Sinirlilik anında hakimin hükmetmemesi. Zira öfke ve sinirlilik gibi nefsi hareketlerin doruk noktasına ulaştığı ve bunun doğal bir neticesi olarak düşünme ve yorumlama gücünün azaldığı ve insanın sadece nefsani duygularına göre hareket ettiği bir anda verilecek karar; hükmün kaynağı ne kadar sağlam olursa olsun, büyük bir ihtimalle hatalı olacaktır. Haksızlığı önlemek ve adaleti Sağlamak amacını güden İslam şeriatı, böyle bir olayın meydana gelmesini elbette yasaklamıştır. Bu yasak İslam hakimleri açısından geçerli olduğu gibi herhangi bir konuda sağlam karar, vermek isteyen her müslüman açısından da geçerlidir.
[/color]
